现在这个时代，学中医的人普遍的基本功都很差，经络循行的原文，大部分人都背不下来，更不要说什么经络辨证了。这样的话，给病人扎针就不知道该怎么取穴，各种穴位乱扎一通，稀里糊涂的，又怎么能够取得良好的疗效呢？学医不知经络，开口动手便错，所以很多人只能头痛医头、脚痛医脚，这显然跟针灸的治疗思路是完全背离的。《灵枢》讲：“经脉所过，主治所及”。《标幽赋》曰：“不穷经络阴阳，多逢刺禁；既论脏腑虚实，须向经寻。”经络学说是中医针灸的理论基础，是治病的导向。而十二经络是基础中的基础，核心中的核心，是学习的起点。基础不牢，地动山摇。要想学好针灸，必须回归经典，把十二经络的循行走向、主治所及搞明白，才能进行系统全面的经络辨证，见微知著，按图索骥，找出病因，就能做到有的放矢，予以针对性治疗。
针灸，是中华民族几千年来的智慧结晶，是中国传统医学不可或缺的重要组成部分，是中医体系的突出代表及精髓所在。而在如今的针灸界，各家各派的针法很多，各有特色，各有优势，也各有局限。为什么扎针时有的穴位有效果，有的穴位没效果？为什么有时扎了很多针也收效甚微，而有时一两针就能立竿见影？个中缘由还真大有门道！
怎样扎针才有效果？作为一个针灸医生来说，我们怎么样能够做到比较得心应手？怎么样能把你这个穴位一扎就要起到效果？首先要把穴位取准，那么取准以后我们怎么扎？扎上就行了吗？还得有一番精心的调理。扎针不要急着胡冲进去了，上上电就行了，这不是针灸医生。咱们老祖宗自古以来没有电，咱不上那个。上电，从利弊上来看，以前有发生断针的情况。扎上针以后，上了电以后，出来的针你自己看看，你都不用看什么，就拿手一摸，好像有阻拦了，你要是再细细一看，它就有残缺的地方。什么意思？就是电解，把那个针损坏了，有腐蚀了，一缺损，它就可以断了。电针往往是这样弄的，你到显微镜底下看，残缺，很容易断针，这是电针里头的一种容易出现的情况。那么咱们一般扎针，就是“轻针慢捻、慢针细捻”。针扎的时候一定在皮上，好比蚊子跑到你手背上的时候，它到了你哪个部位，你能感觉得到，哦，蚊子来了，就是你的感觉，它到了这个地方，这个针也是。针头要是到了某个部位上，轻轻地点到皮肤上的时候，轻轻地往里刺。当然，皮肤有感觉刺痛，是要疼一点，但是这个疼任何一个人都能忍受得了。你就轻轻地、慢慢地往下压，进针的时候伴随捻针，进了皮肤它一般就不疼了。“轻针慢捻”是什么意思？就是不要一下子进去，要轻针、慢捻。到你有了感觉以后，这才叫“慢针细捻”。“慢针细捻”要干什么？既然到了穴位上了，要发挥效果的时候，你就看是朝上了，还是朝下了，感觉是什么？上来下去的。到了一定的疼痛，到了你所要求的部位了，这就是“针之要，气至而有效”，“慢针细捻”达到了，酸酸胀胀的。这个时候你一滞针，滞针干什么？滞针以后，你的意念，意到气到，气到效到。比如说扎了合谷，针感上到胳膊来了，要开始热，跟患者说你是不是感到什么部位发热了。意念本身是个物质，你的信息和他沟通以后，他产生了一种共同的意念，他就觉得不疼了。原来这个地方又疼又冷，不疼了他就不冷了，有个意念出来，你说热，哎，嘿，是热了，这个就是“意气合一”。这就是所谓的，你手到了，针到了，气到，意念到了，贯穿到你这个穴位上，要热就热，要凉就凉。很简单！说白了，就是平常说的“暗示”，它接受了你这个信息，发生了共同的作用，它就热起来了。这个简单，任何一个人都能做到这个。至于说补泻，这个穴位，需要补的时候，你这个针扎下去就是补，需要泻，你扎下去那就是泻。所以说不要刻意究竟是泻还是补，不要刻意追求那个。今天就把怎么扎针、穴位怎么取，就说一下。总的来说，针灸医生，不管你是医生也好，爱好者也好，必须把经络熟悉了。12条经络，必须熟悉，经络的循行走向、主病，熟悉了以后，病人来的时候，你就知道是哪条经得的病，这样就可以下针。下针的时候，你要有个原则性，它究竟是为什么疼？是寒的、热的？比如五腧穴，井、荥、输、经、合，“井主心下满，荥主身热，输主体重节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泄。”把它弄清楚以后，这个牙疼的，上牙疼还是下牙疼，白天疼还是晚上疼，你都要弄清楚。下牙疼，合谷；上牙疼，内庭，这就可以了，不疼了。这一针有效没效？下去以后，哎呀，好点。再看，还疼吗？好点，还疼。不需要扎别的穴，你就这个针再捻捻。还疼吗？又轻了点了。你再捻，再歇一会儿。比刚才轻多了轻多了，可是还有点。还是这个穴位捻，这就好啦。没必要加别的穴位，所以说，扎针一定要“疏针简穴”。当今社会上有一种挂号只给5个针，你怎么知道那5个针就能治好病呢？你怎么知道非要5个针呢？现在有些个制度弄的就是让天主教的神父管和尚庙，不大像，根本没那么回事。所以说，不要说什么这5个针不够再扎3个针又是15块，再扎3个针又是15块。有一位比较权威的，他就说对啊，这是多劳多得嘛。屁话呢，什么多劳多得了，穴位多了，你扎的多了有好处吗？一个病人找咱们治病，他是求的你的医术，要你的本事呢，并不是扎了多少针，好像扎了一个针好了就吃亏了，那就能多扎几个针给你拿回去，不是那样子的。所以说，扎针一定要“疏针简穴”。怎么能做到“疏针简穴”呢？你必须明白这条经它所得的病，它是因为热起来的还是因为寒起来的，它是疼还是胀的，不一样。所以说，你按照“井荥输经合”，这样子去扎就好了，这个一定要明确，希望大家能够学好。
再一个，把十五络脉记得死死的，你只要把十五络脉里头每个穴位的虚症实症记好了以后，凡是来找你看病的病人，就一针，不需要第二针，马上见效，所以到时候，是张一针、李一针、赵一针、王一针，“郭一针”不是专利，只是告诉大家，这一针能见好就行了。
你会背经络循行吗？
我每次出去讲座、开会，就喜欢和年轻人聊，我说“你是本科、硕士还是博士？我背一条经络，你看看是什么呀？鉴定鉴定。”很多时候，同学们都会说，“你说什么呢？再说一遍，没听懂你说啥”。所以，我们现在学院派的这些孩子们，普遍基本功差，经络循行原文大部分都背不下来。经络应该是中医的基本功，针灸也好，开方也好，不懂得经络哪能行，药物也有性味归经。我们的孩子们为什么基本功没有了？为什么研究生博士连经络都背不下来？你说他脑子笨，那他英语比母语还说得好，他脑子好，你为什么不教他？所以我不客气地讲，我说在座的各位导师，你怎么不教他？是你不懂得呢，还是你懒得教呢？养不教是父之过，教不严是师之惰，国家给这份俸禄，你是不是对得起？我不是要得罪哪一位导师，我是看到我们国家民族文化的衰落，实在有点痛心。所以建议大家以后加强基本功的训练，把基本功做好，这样子出来以后不怯场。一定要打好基础，尊重经典，实践出真知，那才叫科学。在施治论治方面，最依据的是经络辨证。像很多来学习的，有本科生、有硕士、有博士，还有硕导，也有一些科主任。老爷子首先提一个问题，就是你先给我把经络背起来，比如说拿胃经、肝经或者脾经，随便一条经，老爷子背前半段，你把后半段给背下来。但是很遗憾，99%的人都背不下来。包括那些硕士生、博士生，你让他背经络，他根本背不下来。更不要说我们《*帝内经》里面的“是动病”和“是主所生病”，根本不清楚，更不要说什么经络辨证。所以说，他们给病人扎针的话，他就不知道该怎么扎。
我看到很多扎针的方法，真的是头痛医头、脚痛医脚，就是说和我们针灸的治疗思路是完全背离的。为什么呢？因为他们在经络这块不懂。所以我就说，在学习针灸的时候，我一定要强调的就是，大家一定要熟知经络，一定要把经络背下来，知道它的循行。为什么呢？因为我们扎针，首先依据的是什么？“经脉所过，主治所及”。这是我们扎针一定要记住的一句话。
十二经络为何如此重要？
《扁鹊心书》讲：“学医不知经络，开口动手便错。”如果不懂经络，那么对人体的生理病理了解得就不彻底，开口动手就很容易出错。《标幽赋》是我们针灸非常经典的一篇文章，它里面有一句话叫做：“不穷经络阴阳，多逢刺禁；既论脏腑虚实，须向经寻。”就这个道理，所以大家对经络一定要非常的了解。我们拿肝经来举例子，肝经能治几种病？为什么内分泌用肝经是特别好的？因为西医的内分泌相当于肝经的疏泄，像他治疗甲状腺疾病，用针刺效果特别好。他其实就是从肝经入手来治疗的，那为什么肝经能治疗甲状腺疾病？就和它的经脉循行有很大的关系。我们知道，肝经循行有什么？“循喉咙之后，上入颃颡”，翻译成白话文，意思就是沿着喉咙的后面，向上进入鼻咽部。所以，咽喉疾病是不是“经脉所过，主治所及”？当然，我们从脏腑上来讲，肝的疏泄功能和甲状腺有很大的关系。很多人都知道，这个甲状腺疾病在西医上是属于内分泌的，在中医上就是跟他肝的疏泄功能不好和情志有很大的关系。中医的病名叫什么？瘿病。其实瘿病就是现代医学的甲状腺疾病，像甲亢、甲减、甲状腺炎、甲状腺肿瘤，都属于瘿病的范畴。对于甲状腺疾病，我们首先想到应该是肝经的穴位，我们扎什么？扎太冲，配合内关，效果就非常好，这就是经络辨证在里面占据了很大的重要作用。
用什么穴位？主要以五腧配穴为主。一条经上，它有很多的穴位，有的有十几个，有的20个、30个的穴位，为什么要用这个穴位而不用另一个穴位呢？因为它们穴性不一样。“井主心下满，荥主身热，输主体重节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泄。”我们要把穴性给大家讲清楚，从五行的角度，从脏腑功能的角度，从每个穴位特点的角度，讲得清清楚楚。希望大家在看到这个病症的时候，就清楚要扎哪一条经，它的穴位为什么要这么扎，就有的放矢。如果大家能把这个都弄明白，就可以做到取穴少、取穴精。别人可能用十针扎的病，你用两三针就好，可能用一针就治好了，这在我们临床上经常可以做到这个程度。只要大家能把经络辨证、穴位特性掌握了，做到这一点是很容易的一件事。
十二经络是针灸入门的基础
针灸要怎么学呢？初学者怎么入门？《*帝内经》讲：“十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所始，工之所止也。”可见，人的病是怎么来的，要怎么去治，都离不开十二经络。经络学说是中医针灸的理论基础，是治病的导向。而十二经络是基础中的基础，核心中的核心，是学习的起点。基础不牢，地动山摇。要想学好针灸，必须把十二经络的循行走向、主治所及搞明白。如果对十二经络的循行走向不熟，看病就如同盲人摸象，知其一而不知其二，辨证就不准确，疗效自然打折扣。《灵枢》讲：“经脉所过，主治所及。”经络所经过的地方，就是它主治范围所涉及的部分，只有熟知经络的循行走向，才能进行系统全面的经络辨证，见微知著，按图索骥，找出病因，就能做到有的放矢，予以针对性治疗。
经脉的循行，《灵枢·经脉》中对这部分的讲解过于繁琐冗长，并且这部分也是大部分中医爱好者最容易混淆的地方，为了便于大家的学习，对这一部分知识进行了简单的总结。
十二经络可分为四类：
手三阴经：手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经
手三阳经：手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经
足三阳经：足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经
足三阴经：足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经
十二经脉的循行走向总的规律是：
手三阴经从胸走手，手三阳经从手走头，
足三阳经从头走足，足三阴经从足走腹胸。
十二经脉循行交接规律是：
①相表里的阴经与阳经在手足末端交接。如手太阴肺经与手阳明大肠经交接于食指端。
②同名的阳经与阳经在头面部交接。如手阳明大肠经与足阳明胃经交接于鼻旁。
③相互衔接的阴经与阴经在胸中交接。
十二经络歌诀为：
寅时气血注于肺，卯时大肠辰时胃，
巳脾午心未小肠，申属膀胱酉肾位，
戌时心包亥三焦，子胆丑肝各定位。
1、头：
（1）会于巅顶（头顶）：膀胱经、肝经、督脉。
（2）络脑（入脑）：膀胱经、督脉。
2、目：
（1）上连目系（系目系）：心经、肝经。
（2）至目内眦：小肠经、胃经、膀胱经、阴跷脉、阳跷脉。
（3）至目外眦：小肠经、三焦经、胆经。
3、鼻：
（1）与鼻相关：大肠经、胃经、小肠经、肝经（鼻咽）、督脉、阴跷脉。
4、口：
（1）环绕口唇：胃经、肝经、任脉、督脉（分支）、冲脉。
（2）循行口唇：胃经、肝经、任脉、督脉（分支）、冲脉、大肠经。
（3）与齿相关：胃经（上齿）、大肠经（下齿）。
（4）与舌有关：脾经（连舌本、散舌下）、肾经（循喉咙，挟舌本）、心经（手少阴心经之别系舌本）、肝经（足厥阴肝经络舌本）、膀胱经（足太阳膀胱经经筋结于舌本）、肺经（肺系上达咽喉，与舌根相连）。
5、耳
（1）入耳中：小肠经、三焦经、胆经。
（2）与耳相关：所有阳经（大肠经除外）。
6、咽喉：
（1）与咽相关：脾经、心经、小肠经、肝经（鼻咽）、任脉（咽喉）、阴维脉（咽喉）。
（2）与喉相关：肺经、胃经、肾经、肝经（循喉咙之后）、任脉（咽喉）、督脉、冲脉、阴维脉（咽喉）。
7、其他：
（1）入缺盆：手足阳经（膀胱经除外）、阴跷脉。
（2）过气街：胃经、胆经、冲脉。
（3）起于胞中，经过会阴：任脉、督脉、冲脉。
（4）交于督脉：手足阳经、阳维脉、带脉。
（5）过大椎穴：手足阳经。
防失联，私信我，获取更多学习资料
请转发这篇文章让更多人看到
弘扬中医药文化
传播中医药知识
