甚么是中医的五运六气？五运六气是客观存在的六合之阴阳。以十天干的甲己配为土运，乙庚配为金运，丙辛配为水运，丁壬配为木运，戊癸配为火运，统称五运以十二地支的巳亥配为厥阴风木，子午配为少阴君火，寅申配为少阳相火，丑未配为太阴湿土，卯酉配为阳明燥金，辰戌配为太阳寒水，叫做六气从年干盘算五运，从年支盘算六气，并从运与气之间，检察其生治与承制的关联，以决断该年气候的变动与疾病的产生。这即是五运六气的基础实质。但是如何用子甲投合的天命来盘算六合阴阳变动，如何本质操纵检察六合阴阳变动呢？这有一套精细的法则。主如果：第一，确认六气为气候，五运为地气。六合合气，气寓形质中便是五运六气。气候主导地气，阴阳统领五行。第二，礼让为气候，主气为地气。由于主气的六步是年复一年停止停止的，如同地面江山是牢固停止的；而礼让犯难以展望的气候即气候变动，以是礼让为气候，主气为地气。第三，司天为气候，在泉为地气。在礼让之中，每年的五六月为三之气，有一个值年的司气候化加临于主气少阳相火之上，方位在正南上方，主司终年的礼让变动，特为是主导上半年的礼让变动，故司天为气候。而每年的十正月和十仲春为终之气，有一个值年的在泉气化加临于主气太阳寒水之上，方位在正北下方，主导下半年的礼让变动，况且对来岁的气化会有影响，故在泉为地气。总之，六气为气候，五运为地气；礼让为气候，主气为地气；司天为气候，在泉为地气。六合合气，六节分而万物化生矣。六气轮转，也即是把一年分为六季，风季、热季、暑季、湿季、燥季、寒季，每年停止六步停止，称为“主气”。另外，每年再有变动不居的六步礼让与主气相加临，礼让就会对主气有调理效用。一是主客同化，二是主客相生，三是主客相克相侮。如主气风木弱了，得礼让风木同气互助或水木相生而气增。如主气所应的心火过度，得礼让寒水之气克服则一般。主气所应的肾水过度了，得礼让炎热反侮则冷气平。预览时标签不成点收录于合集#个
