免费多视频网站vip会员账号 http://cgia.cn/news/chuangyi/1592405.html学中医是一条很艰难的路。需要悟性，更需要浓厚的兴趣、强大的动力和坚强的毅力。我前前后后学了三年有余，自知不过刚刚入门而已。现在是中医的没落时代，但是民间藏龙卧虎，借助于当前发达的网络交流，一股新生代的力量正在崛起。对于初学者，我仍然建议先从教材开始学。大致次序是中国医学史--中医基础理论--中医诊断学--中药学--方剂学--中医内科学。现在的教材虽然质量不高，经常被人诟病，但至少观点比较综合，不偏激（中医流派很多，各执其说，各有所偏。如果单从某一派开始学，比如起手就学现在流行的火神派，容易走偏）。但教材本身不必读得太钻进去，不必在这阶段花太长时间。有些东西暂时看不懂没关系，不必深究，后面进入从伤寒开始的下一阶段学习后，很多东西自然而然会开始懂。学完这几本教材之后，就能够对中医学有了个总体的认识。然后就是伤寒和金匮，这两本书要精读，历代注家很多，限于时间和精力，不可能一一读遍，我个人是从刘渡舟的书和郝万山的视频开始入手，然后后面学的是*元御的注解。学完伤寒金匮后，就有了真正意义上的中医学基础（方药这一路，不包括针灸）。然后可以看看*元御的《四圣心源》、《长沙药解》和彭子益的唯物论、圆运动，建立一气周流、土枢四象、天人相应、河图洛书、春生夏长秋收冬藏的传统中医的概念。再后面，就必须学温病学了。温病学对于临床非常有用，很好地补充了伤寒的不足。伤寒温病都能很好地掌握，那么对于大部分的疾病（不仅仅是外感病，包括内伤杂症），都会建立起一定的概念和辨证思路。而且这两门学科的实践性很强，完全可以边学边用，学通了这两门，至少治个感冒、咳嗽一类的小病，完全没有问题，而且见效之快、效果之“神奇”，不是受西医洗脑的现代人所能够想象的。中医，绝不是大多数老百姓的概念里那个只能调理调理慢性病，治不好也吃不死的东西。这个我自己，已经有相当多的体验。温病学方面，我是从赵绍琴的书和刘景源的视频教程开始入门的。现在刚学了两个月。后续的必读书，包括《温热经纬》、《温病条辨》、《重订通俗伤寒论》、《时病论》等。再后面，就很难说了，我目前为止，也只学到温病的阶段。中医学史上名家辈出，群星璀璨，在学完伤寒温病这两大基础后，要对中医学的发展脉络、内难伤寒以下的各家各派学说有个综合了解，确定后续的学习方向，任应秋的《中医各家学说讲稿》，以及网文有一篇《看历代名医名著，论大中医观》的网文，均值得一看。个人推荐，后续可以先看看慎斋学派的书（《医家秘奥》等），深入掌握脉法与虚劳内伤的辨治；以及陈士铎或傅青主的书，重视肝血肾阴的一路，对于临床相当实用。另外，辅行诀值得一读，借此可以对药物性味之体用与五行生克有更深的理解。至于有些朋友提到的学医从《内经》开始也是可以的。有些人总认几千年前的东西会不会过时了呢？其实不然。这一点如果我们从历史的角度来看待它，就会很清楚。翻开历史，我们看一看从张仲景开始直到清代，在这长长一千多年的历史中，凡是在中医这个领域有所成就的医家，我们研究一下他的经历，就会发现，大多数医家都是从经典中走出来的，大多数医家都是依靠经典而获得了公认的成就。中医这样一个特殊的历史现象，不得不使我们去思考，经典为什么会具有如此大的魅力？尽管东汉以后，中医的著述汗牛充栋，尽管这浩如烟海的著述无一不自称是来自于经典，但是，从一定意义上说，它们无法替代经典，无法超越经典，甚至有时会成为我们认识经典内涵的障碍。所以，到了清代，陈修园和徐大椿这两位大医家，竟然呼吁要烧掉后世的这些书。当然，陈、徐的这个观点过于偏激，但却不妨碍我们从另一个角度认识中医经典的意义。从上面这个历史事实中，我们可以感受到：自古医家出经典。古人的经历如是，那么，近人、今人呢？只要我们翻阅周凤梧等编著的《名老中医之路》就会有相同的感受。就以大家最熟悉的蒲辅周老中医为例，蒲老初出茅庐时，求诊病人颇多，然有效者，亦有不效者。为此，蒲老毅然停诊，闭门读书三年。将中医的经典熟读、精思、反复揣摩。三年闭关后，复出江湖，遂能于临证得心应手。以致成为新中国成立后首屈一指的大医家。对这段特殊的经历，蒲老深有感慨地说：“当时有很多人不了解我的心情，认为我闭户停诊是‘高其身价’，实际是不懂得经典的价值。”无独有偶，著名中医学家秦伯未先生亦强调，要做好一个中医临床医生，每年应拿出三个月的时间来温习经典。蒲老、秦老的经验与诫训，值得我们重视。已故名老中医林沛湘教授是我非常景仰的一位老师，林老不但理论上有心得，而且临床的疗效卓著。临床上除内科疾病外，还善治妇科、儿科，甚至五官科的疾病。但，林老从未读过内、外、妇、儿、五官这些临床各科的书籍，他就凭一本《内经》治病。在一次讲座中，林老深有感慨地说：“《内经》的东西，只要有一句话你悟透了，那你一辈子都切身受用。”林老的这个意思很清楚，《内经》的东西，一个问题，一句话你搞明白了，你一辈子都受用无穷。这是经验之谈、这是肺腑之言啊！大家想一想，这是不是经典独具的魅力呢？一句话悟清了，都吃一辈子，那么，两句话，三句话，甚至整部《内经》你都搞清了，那会受用多少辈子呢？从林老的这个切身感受，我们看到经典的这个后延性实在太大太大，它确实是一个早熟的文化，它确实是历久弥新的东西。