中医文化博大精深、渊源流传，中医发展到清朝时，一位奇才横空出世，他就是著下了《汤头歌诀》的汪昂。自从这本由汪昂整合古方编著的奇书出世后，中医界就流传了一个“公开”的秘密：那就是想要学好中医，关键得下苦功夫背诵《汤头诀》没有别的捷径可走。
书有名方条、20类，记载方式一律使用七言诗，短短的一首小诗浓缩了包括汤剂的名称、用药、随证加减、适应症等，可谓极其蕴藏中华之文化。歌诀的音律工整、朗朗上口，使学习者记忆顺畅，成为了中医界一番美谈。
接下来就让我们来了解一下古方歌诀的作者，说一说汪昂的传奇一生。
汪昂生于年，卒于年。生于明末清初的他，家境却是殷实，自幼涉猎各种书籍，从诸子百家到诗文辞藻，样样精通。他是县里的秀才，本有借科举考试*成凤之梦，但无奈都名落孙山。
明灭后，他极度不满于满族的统治，激愤于异族，同时也清了科举的腐败，于是也极度厌恶科举考试。也在这时，他和抗清义*首领金声交好，得到了金声的暂时庇护，而在金身遇难后没有了名师指导，他就凭借自身深厚的儒学功底自学成才。在这国破家亡的时刻，他仍然博览群书，刻苦钻研，学习岐*、仲景学说，也研究后世诸家，吸取里面的精华，研究里面的学术义理，靠自身永不停歇的勤奋劲儿，终成一代名家。
可以说，汪昂的中医造诣只是其渊博知识中的一小部分，但仍然对后世起到了不可磨灭的贡献。他认为中医的看病，分为两个重要点，一为诊脉，二为药性。中医的切脉，好比现今的医学诊断，若是脉候不真，不辨虚实，攻补施妄，无异于夺人寿命。至于中医的药性，他在长年的行医过程中发现，古今医书多为繁杂，存在注释少，读费劲，难理解，给初学者造成了很多困难的缺点，对于医书也难以掌握，于是汪昂为了躲避株连于是放弃走仕途这条道，转而学医。也就是在这时，他的中医造诣突飞猛进，苦攻古代医书，并且结合自己丰富的临床经验，经过长达30年的探索研究，终于编写成《素问灵枢类纂约注》《医方集解》《本草备要》《汤头歌诀》等为后世推崇的名著。
《汤头歌诀》这本薄书里，只要背会歌诀了，就把药、症、诊都学个大致了。把零散的中药，诊断上的各种症状也记住了，再去看有其他中医书籍，就能很快熟悉。
汪昂，从48岁之后才潜下来学习中医，终有大成，他的事迹也告诉我们，一切都不会太晚，学习更是如此。