中医基础理论之阴阳学说的基本内容（一）
阴阳学说的基本内容
1、阴阳的对立制约
是指属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互制约和相互排斥。阴阳的相互对立制约，维持了阴阳之间的动态平衡，促进了事物的发生、发展和变化。
“阴则能制阳矣，静则能制动矣”
“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”
“阴平阳秘，精神乃治”
“阴盛则阳病，阳胜则阴病”
“阳虚则阴盛”
“阴虚则阳亢”
对立制约就是牵制、斗争。也是“寒者热之、热者寒之”所表现的，阴阳对立制约的结果就是“阴平阳秘，精神乃治”。事物达到了一种相对平衡、稳定的状态。
2、阴阳的互根互用
（1）阴阳互根：指事物或现象中相互对立的阴阳两个方面，具有相互依存、互为根本的关系。即阴阳的互相依存、互为前提的关系。说明阴和阳任何一方都不能脱离对方而独立存在，且每一方都以另一方作为自己存在的条件和前提。没有阴也就无所谓阳，没有阳也就无所谓阴。
（2）阴阳互用：是指阴阳在相互依存的基础上，某些范畴的阴阳关系还体现为相互资生、促进和助长的特点。
“阴阳离决，精气乃绝”
“阳生阴长，阳杀阴藏”
“孤阴不生，孤阳不长”《类经》
“阴阳又各互为其根，阳根于阴，阴根于阳，无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。”
“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”。《素问·阴阳印象大论》。
“阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也。”
例如：气与血，就是一对阴阳，充分体现了阴阳互根互用的关系。“气为血之帅，血为气之母”，气推动血的运行，血为气的物质基础。血没有气推动，血是死血，不能为身体所用；血承载气，作为气的载体，由于气是肉眼看不见的，只能通过血把它表现出来；两者互为根，相互为用，谁也离不开谁。
3、阴阳的交感互藏
（1）阴阳交感：是指阴阳二气在运动中相互感应而交合，亦即发生相磨、相错、相荡的相互作用。阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源。《周易·系辞下》说：“天地氤，万物化醇；男女构精，万物化生。”
例如：天气在上为阳，地气在下为阴；“地气上为云，天气下为雨”，天地阴阳的交感互藏，而化生万物。
再如男女之气相感应生成后代。
所以在中医看来，世界万事万物都是由阴阳二气相互交感而产生的。
（2）阴阳互藏：是指相互对立的阴阳双方中的任何方都包含着另一方，即阴中有阳，阳中有阴。
阴阳互藏是阴阳双方交感和动力根源。天气下降，地气上升。古代哲学家是用“本乎天者亲上，本乎地者亲下”《周易·乾传》来解释的：即阴中有阳则能升，阳中有阴则能降。
阴阳互藏是阴阳消长与转化的内在根据：
“（阴阳）二气交感，化生万物”
“天地和则万物生，阴阳接而万物起”
“在天为气，在地成形，形气相感而化生万物矣”《素问·天元纪大论》
“天气下降，气流于地；地气上升，气腾于天。故高下相召，升降相因，而变作矣”
“天地之道，以阴阳二气而造化万物。人生之理，以阴阳二气长养百骸。”
“天本阳也，然阳中有阴；地本阴也，然阴中有阳。此阴阳互藏之道。”
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